，她们正晒着太阳，聊着天，只是没互相帮忙捉虱子。

而行人路过她们时都会放轻脚步，压低交谈的声音，不打扰这样的安宁与祥和。

根据卢米安和“飞鸟号”底层酒吧那位酒保弗朗切斯科闲聊得来的知识，这是受“大地母神”信仰和重视家庭传统共同影响产生的一种费内波特式现象:“老祖母文化”。

每个家族里，辈分最高，且生育过不少孩子的老祖母最受尊敬，是无可争议的“家长”，在某种程度上控制着家里每个成员的人生，而她们即使走出家门，也同样受外人的尊敬，因为这样的老祖母、老母亲，就等于一个大家庭的象征，等于“大地母神”在那个大家庭的化身。

宗教信仰和社会传统共同保证了这样的老祖母获得特殊地位。

看到这一幕的卢米安忍不住思考起一个问题:

在莱斯顿省，作为实际家长的已婚女性有权获得“夫人”这个称号，于名字上冠以“娜”这个前缀，是不是受到了一山之隔的费内波特“老祖母文化”影响?

要知道，转场的牧民和来往的商人们必然会带回他们的所见所闻，而转场和经商都是古老的行为，能追溯到达列日山脉和它南北两侧有人定居，以千年计算的时光累积下来，肯定能留下一些不可磨灭的印记。

走在古老但安宁的街道里，走在灿烂的阳光下，卢米安一时有点恍惚，像是回到了科尔杜村，回到了成年人们不是去了田里，就是上山牧羊或是打猎，只留下老妇人和年幼孩子的忙碌时节。

特里尔，地下墓穴

简娜闭目感应了一会儿，还是没从那根黑色的“克丽丝芒娜夜柱”上听到叹息和别的动静。

她确认了下替身镜子们当前的状态，小心翼翼地靠近那没有风霜痕迹的柱子，将手掌按了上去。

那根撑住洞顶般的黑色柱子一片冰冷，形似金属，但手感还是属于岩石的。

简娜的大脑除了接收到这个信息，什么都没有获得。

“还是不行。”她再次对芙兰卡摇了摇头。

与此同时，她回忆起之前两次听见克丽丝芒娜声音的过程，寻找共同点。

一次是她晋升时，一次是他们受到

共同点是都处在危机之中，都有强烈的情绪。

“我成为‘女巫’时的危险受祭祀广场的压制，其实并不大，重点是强烈的情绪?”简娜小声说了两句，试着回忆起那些让自己痛苦、让自己煎熬的事情，把情绪调动起来。