第七回 真君辞父母赴任 真君任所施德政(第3/3 页)

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等愚民,不沾德化,以致如此。自此以后,永遵德教。”兄弟遂相和睦,诸干证闻言,俱各叹息,再拜叩谢而去。蜀民忻喜谣曰:

雍雍睦睦,吾民有福。

穆穆雍雍,和气春风。

春风和气,惟吾许公。

却说真君未到任之初,蜀中饥荒,民贫不能纳租。真君到任,上官督责甚严。真君乃以灵丹点瓦石为黄金,暗使人埋于县衙后圃。一旦拘集贫民未纳租者,尽至阶下。真君问曰:“朝廷粮税,汝等缘何不纳?”贫民告曰:“输纳国悦,乃理之常,岂敢不遵?奈因饥荒,不能纳尔。”真君曰:“既是如此,吾罚汝等在于县衙后圃凿池塘,以作工数。倘有所得,即来完纳。”民皆大喜,即往后圃开凿池塘,遂皆拾得黄金,都来完纳。百姓遂免流移之苦。邻郡闻风者,皆来依附,遂至户口增益。

又真君初到任时,民家起大瘟疫,百姓死者无数。真君以所传神方治之。符咒所及,即时痊愈。他郡病民犹甚,真君插竹为标,置于四境溪上焚符于其中,使病者就其下而饮之,无不痊可。其老幼妇女,尫羸不能自至者,令人汲水,归家饮之,亦复安痊。蜀人有诗美曰:

百里桑麻知善政,万家烟井沐仁风。

明悬藻鉴秋阳暴,清逼冰壶夜月溶。

符置江滨驱痼病,金埋县圃起民穷。

真君德泽于今在,庙祀巍巍报厥功。

却说成都府有一人姓陈名勋,字孝举,丰姿俊逸,因举孝廉,官居益州别驾。闻真君在旌阳具布德行仁,遂来拜谒,跪于公庭之下,再拜言曰:“念勋久闻明公传授吴猛道法,今治旌阳恩及百姓,愿投明公案下,充为书吏,使朝夕得领玄教。”真君见其人气清色润,遂嘉纳之,付以吏职。既而见勋有道骨,乃引勋居门下为弟子,看守药炉。陈勋因此遂闻仙道之妙。

又有一人姓周名广,字惠常,庐陵人也,乃吴都督周瑜之后。游巴蜀云台山,粗得汉无师驱精剪邪之法。至是闻真君深得仙道,特至旌阳县来,投拜于阶下。真君问曰:“公是何处,自何而来,今见许某意欲何如?”周广曰:“念广庐陵人也。近游巴蜀云台山,闻尊师深得仙道,今治旌阳,惠及百姓,故来投拜为师,愿垂教训。”真君纳之,职掌雷阶,自是得闻仙道之妙。真君任旌阳既久,弟子渐众。每因公余无事,与众弟子讲论道法,不知后去如何。